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　　近日，王某强与马某事件闹得沸沸扬扬，先是王某强哭诉其“崩溃”，而后又是马某反咬一口，最后又将第三方宋某牵扯进来，闹得那是一个不亦乐乎。

　　不过，最后看点的不仅是主角三人组，还有旁观的群众。

　　不得不说，现在的观众一代比一代强，随机应变的能力越来越厉害了。先是在王某强哭诉的新闻里力挺王某强，大骂马某。剧情一反转，就顶着同样的ID骂王某强，如此反复，热闹极了。

　　但是，静下来深思，却还觉得事件不简单，这里面透露出来的是民众的惰性。懒惰乃七宗罪之一罪，由此看来，民众已深陷懒惰无法自拔，而这懒惰还并不是普通的懒惰，而是惰于思考。

　　惰于思考，换句话说就是思想随波逐流。如上述观众不经思考前后说出截然相反的话语，墙头草两边倒，盲目前行。历史上，如果让我说出最具有代表性的事件，我会选择中国现代史上最可怕的十年——文化大革命。当我翻着关于文化大革命事件的照片，我会感到毛骨悚然，因为一大批的红卫兵举着红色的语录本狂喊，像极了如今的邪教团体。当时的年轻人，处于战后的迷茫状态，对毛主席的话深信不疑，即使错了也不加以思考实行，谁知道又多少年轻人，在错误指令下狂热的实行，犯下滔天大错，又有多少无辜的高级知识分子被戴高帽，游大街，耻辱的死去！这已经不只是思想钝化的表现，而是愚昧了！《孤独六讲》中曾提到，“在文革中一定要紧盯开头人，等一般人同意了要赶紧同意，千万不能成为剩下几个或作对的一方。”上头的人惰于思考，下头的人就不敢思考。这样，才会使那十年的中国停滞不前。文革已经是一个深刻的教训，只可惜现在的人还是停滞不前。

　　如果说“文化大革命”是因为特殊年代特殊时期所造成的思想惰性，情有可原，但如今的我们已然不在处于那个战后的迷茫时期了。生活中，需要思考，我们遇事应该以两面化去想一个问题。例如：这件事情对不对？为什么对？又为什么不对？这之间的过程需要思考。就像黑格尔的“正反合”你提出一个正方，我提出一个反方，这样慢慢思考。最后合并一体，形成一个最终答案。如现代鲁迅先生相信社会前进论“总以为青年必胜于老年”却在现实中发现不对，从而大量思考，找出缺漏与错误，这就是真正的思考，这才能进步。

　　思考一切，对任何事提出疑问与不同的看法，这才能推动社会前进，这样才能走向未来，取得进步。

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