高考议论文满分作文800|高考议论文满分作文范例

更新时间:2023-04-03 来源:高考作文 点击:

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  在高考作文写作中,审题或者根据试题进行有效命意是写好高考作文最为重要的一环。当试题确定以后,如何审好题、立好意至关重要,审题不准会导致全盘皆输。下面为大家分享了高考议论文作文,欢迎借鉴!

  高考满分作文1

  拒绝平庸,看到这个作文命题的时候瞬间泪流满面,这是对中国五千年伟大文明结晶的侮辱!这是对个人英雄主义的主张!这是对我们从小所受到的集主英雄主义的精神支柱所背离的!这是美帝国主义对我建设社会主义和谐社会所打入的一枚棋子!这破坏了我们伟大的祖国正在下的很大很大一盘棋的部署!

  我们从小学的思想品德课时就开始学习,做一个平庸的人,做一个平凡的人,做一个脱离了功名利禄,脱离了七情六欲等低级趣味的人,做一个纯粹的人。我们要在属于我们的平凡的岗位,平凡的人生上做出不平凡的事迹,因为在我回首往事时,我不会因为平庸而感到耻辱,不会因为平凡而感到羞愧,因为我已经将人生中最重要的时间献给了世界上最伟大的事业——为建设和谐社会而奋斗终生。我只是历史长河中渺小的一粒微埃,历史或许不会记住我,但历史会记住我们这一代为社会主义事业而奉献终生的人!我的内心深处由此而感到无上的荣耀!

  素来尊崇古圣人的我们,对古人的训斥向来是耳提面令的。治大国如烹小鲜,用不得大火。治国的最高状态则是“无为”,这是经过中国2000多年封建社会制度考究的,是有史可查的。现在的我们继承了我们祖先的优良传统,不仅“无为”,而且“中庸”。中庸即为当官的法宝,正所谓“不闻”“不问”“不答”“不作为”,只要做好这四点,那么肯定不会有大风大浪,加官进爵也只是时间的问题。同时结合“拆那特色社会主义”我们将“中庸文化”科学发展,与时俱进,衍生出“附和”“举手”“攀附”“站队”的符合我国现阶段国情的优良方针。但我们似乎忘却了,封建制度是在我们手里面被终结的。

  而现在居然有人敢明确的提出“拒绝平庸”这样一个完全抛弃我国优良传统文化精髓的观点,而且是在高考这样一个举国大事的事件中,其用心之险恶,手段之恶毒是令全体中国人民所不齿的!是注定会失败的!是必将被历史的长河所掩盖的!

  人民是愚笨的,为了让我们在平庸的人生旅途中做着平庸的事,必须让我们继续愚笨下去!我们不需要知道松沪会战后杨凡曾在上海密会日本特使,也不需要去知道8年抗战中歼敌最多的远征军是GMD的部队,更不需要知道所谓的三年自然灾害其实是前后二十年收成最好的三年。因为我们需要保持平庸,我们需要让我们的人生无意义,而这正是对当前ZF最大的意义。

  请让我们平庸下去,如果你们可以。当我们不平庸时,也是我们存在之意义彰显之时。

  高考满分作文2

  俯首横眉  千言万语诚忠民主士

  血荐轩辕  人文新祖重铸民族魂

  百年前,鲁迅背朝着世界说:“世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”如此说来希望也就本无所谓有,无所谓无了吧。

  今日,我们刚刚拿起“中国梦”这顶复兴的皇冠,希望与自信是否已经长驻?然而十几年来,我眼中所见所闻所思所想都在这满是沥青与“立交”的钢铁巨兽中迷乱了。

  我们习惯了在路上走路,在平坦的大道上走路,从第一天到最后一天在可以说宽广却只有一条小径供你行走的路上走路。这似乎是天经地义。

  许多年前,先生便已谈及中国所缺少的“拿来主义”,今天我依旧旧事重提,不是欲老生常谈,只是想夕拾朝花,牢补亡羊。而之所以称“新说”,不是批评前者,而是因为如今之中国,所面临的不是侵略者达达的马蹄或是少数人苛刻的压迫与榨取,我们的敌人名叫安逸。

  我们真的已经习惯在路上走路了呢。不愿回到乡下的泥沼中踱步,而随着干净平整棱角分明的路走遍全国后,人还有什么需要开拓呢?我们心安理得地走在前人为我们铺就的大路上。

  文学界这些年来“腥风血雨”常常曝出一些骇人听闻的奇异之事。比如说在文学奖项上发生近乎舞弊的事,没想到百年过后,先生的奖竟会给一个打油诗人,而先生纵使容忍了,又怎会不像“憎恶”刘半农一样遗弃他?然而这却不是件紧要事,真正关乎了中国人命脉的是近年日益猖獗的山寨文化,先生可以不在乎名声,但却不能容忍山寨对于一个作家的侮辱。马尔克斯先生愤怒地取消了在中国的《百年孤独》销售权,余秋雨先生设出一个新版宣布所有盗版皆违法,这都是文人在无奈后率性施为的举动。

  于是退避三舍,当有人请求路茗茗为路遥设立文学奖时,她拒绝,只为保住父亲的名誉不为尘世所染。这是山寨猖獗的侧面写照。一个逝者的名字竟怕被污染,这是不是中国人自己请求自己侮辱自己?而那些近似山寨的被他国退回的通过中国安检的“合格产品”,也是中国人自己请求别人侮辱自己啊,这又何苦呢?

  胸中仿佛有怨气凝结,我想长大希,以掩涕兮。然而事实更是对文化的腐蚀。那些错字连篇的文学,究竟毒害了多少青少年的心灵。这就是拿来主义吗?中国人信手拈来,换几个字就可以卖的东西吗?不,那只是抢夺。思想是可以拿来借鉴的,但汗水是万万不能拿来共享的。真正的拿来主义要把文明发展中的积极信号接收转化成自己民族魂的一份。假的东西即使做的天花乱坠,倒不如将真的做的千变万化,千奇百秀。

  今日文学界常说的浮躁,那便是弱于创意,强于借鉴的写照。湍击石而非也,水滴而穿也,百年前的飞机枪炮没有击败中国人,而今天,一纸文字却可以蚀锈万里江山。

  君子有所为,必有所不为,切莫满足于现状,记住,人常常不是死于烈火而是被黑烟熏倒,求索常常不是败于暴风雨而是败于平淡。

  高考满分作文3

  很多成功人士在走过红地毯,站到颁奖台上,谈到自己的成功时,往往爱说“其实,我很幸运——”。台下的观众或电视机前的观众,就真以为“他很幸运”,也最爱听这句话。当然,这样认为的好处是:自己不够成功,是因为不如成功人士幸运,并不是能力不够,如果自己也像他那样幸运,也是可以站上去的。这样一来,自己不够成功的不平衡感没有了,自己不够努力的内疚感消失了,心情像阿Q一样又愉快起来。但睡一觉醒来,回想起昨日成功人士所获得的一切荣耀,再看看自己苦逼的生活,顿时又有一种怅然若失的感觉,就又变得闷闷不乐起来。

  千万不要相信成功人士那句话,那是一种自谦,或许是因为看到了更大的局,像牛顿;或许是为了戒骄戒躁,像毛主席;或许是为了怕你们羡慕嫉妒恨。实际情况是:幸运绝非偶然!正像歌曲《真心英雄》中唱到的那样:“不经历风雨,怎能见彩虹,没有人能随随便便成功。”除非是富二代,官二代,每个成功人士其实都走过一段异常艰辛甚至血泪斑斑的道路,只是很多人并没有向外人说起而已。正像我们上中学的时候,看着那些学习好的同学好像也不怎么用功,其实回家就是“头悬梁,锥刺股”。

  幸运的人都至少做了三件事,如果你没做这三件事,就知道自己为什么还不够幸运了。

  第一件事是明确知道自己想要什么。想像一下,你站在十字路口,想坐上一辆能够让你快速到达的公交车,你看到公交车来回穿梭,你决定上哪一辆呢?如果你没有方向,没有目的地,那么,哪一辆都无法载上你,你只好在十字路口徘徊而不知所往。“如果你不知道去哪里,往往你哪里也去不了。”那些总是事业没有起色的人,那些总是错过结婚对象的剩女,你之所以抓不住机遇,跳上一辆让自己快速前进的公交车,其根本原因是你不知道自己到底想要什么。所以,先想明白自己想要什么,才会识别机遇,才不会错过幸运。不知道自己想要什么,就无法识别机遇,就会与幸运失之交臂。

  第二件事是为想要的东西做好了充分的准备。很多时候,我们知道自己想要什么,比如一份心仪的工作,一个心仪的伴侣,但当它们来到我们面前,触手可及的时候,却发现自己没有准备好,没有足够的吸引力,让心仪的工作和伴侣,也心仪我们。这时候,我们会后悔当初为什么没有为它做些什么,但后悔又有什么用呢?“机遇总是垂青有准备的头脑”,没有准备好,自然也就得不到垂青了。所以,不要总是谈梦想,梦想谈一次,明确一下就够了,重要的是为了靠近它而不断地积累,不断地埋头准备,“唯有埋头,乃能出头”。我们学校每年都有出国留学的机会,如果你英语足够好,机会就是你的。问题是:你英语足够好吗?

  第三件事是勇敢地去争取。很多时候,我们也知道自己想要什么,也做了充分的准备,但事到临头,却不敢积极主动去争取,前怕狼后怕虎,患得患失,结果机遇被别人抢走了。大学时我暗恋过一个女生,但害怕被拒绝,迟迟不敢表白,直到有一天,看到这个女生和一个比我要烂三倍的男生在一起,我才后悔莫及。这世界最痛苦的事情莫过于,在毕业多年后的同学会上告诉她:“其实,那个时候我很喜欢你——”说这些还有意思吗?只能让伤感更伤感,后悔更后悔。职场也是一样,当我们看到多年前一起共事的同事,如今人五人六,然后酸溜溜地说:“其实,那个时候我也想去,可惜被你小子捷足先登了”,说这些还有什么用?当初你干什么去了?职场拒绝意-淫,想要,就要大胆地说出来!

  你知道自己为什么还不够幸运了吗?总结一下,就是:

  第一,不是没有机会,而是你不知道想要什么,无法识别机会,所以错过;

  第二,不是你不知道想要什么,而是你没有为想要的做好充分准备,所以它来了,你抓不住;

  第三,不是你不知道想要什么,没做好充分的准备,而是该勇敢争取的时候,你不够勇敢,所以你也没抓住。

  我这样讲,其实是不招人待见的,你可能也很不爱听,但好听的往往不真实,而真实的往往不好听。人只有诚实地面对自己,才能不断进步。你是希望知耻后勇,不断进步呢?还是希望自我麻木,原地踏步呢?

  还是那句话:成功绝非幸运,幸运绝非偶然!

  高考满分作文4

  什么是说真话?巴金说过:“说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理,也不是指正确的话。自己想什么就讲什么,自己怎么想就怎么说,这就是说真话。”是啊,说真话就是遵从自己的本心,社会上说真话的人多了,那么社会就会被正能量所包裹。说真话的人,会得到大家的尊重与信任。

  唐朝的一位谏官魏征,他性格耿直,敢于直言进谏,虽常常惹得唐太宗大怒,但也因此获得了太守的赏识与尊重。正是因为有这样敢于说真话的谏臣,大唐得以慢慢繁荣,走向盛世。难怪在魏征病逝后,太宗亲临吊唁,痛哭道:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣!”

  很多人小时候都听过这样一个故事:有个放羊的孩子,一次一次撒谎说“狼来了!”来取乐,到最后,好心来帮他的人们都对他失去了信任。结果,当狼真的来了的时候,没有一个人相信他的喊叫。由此可见,当我们一而再,再而三地欺骗别人说假话时,终将失去别人的信任,最终只是害了自己。

  当然,也有说真话的人曾经遭人伤害,但他们最终都得到了后人的尊敬,流芳百世。商朝的丞相比干,见自己的君主帝辛暴虐荒淫,横征暴敛,感叹道:“主过不谏非忠也,畏死不言非勇也,过则谏不用则死,忠之至也”。遂至摘星楼强谏三日不去。纣问:“何以自恃?”比干曰:“恃善行仁义所以自恃”。纣怒曰:“吾闻圣人心有七窍信有诸乎?”遂杀比干剖视其心比死了,但他说真话的精神,在现在也一直受人们的尊重和敬仰。

  我觉得,这个社会应该倡导说真话,像鲁迅先生说的那样:“青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来。让我们坚持本心,勇敢地说出真话,赢得别人的尊重吧!”

  高考满分作文5

  没有人忘记那个诞生美好梦想的地方,只是因为成长中,我们的生活轨迹和人生态度逐渐偏离了它的圆周而已。

  ——题记

  我的童年时代几乎是在姥爷家中度过的,记得小时候,总喜欢翻阅姥爷那些封面已经泛黄的书籍,即使姥爷看到了也总是习惯性地朝我微笑一下,然后不留声响的就转身离开。

  梦想的萌芽总是在无声的关爱和呵护中茁壮成长和升华。我庆幸自己小时候的一段寄住经历,也是在那个时候,我心里开始埋藏着一个梦,并开始为之追寻!

  触碰梦想的圆周,又一次让自己陷入了沉思,似乎觉得梦想渐行渐远,想再次触碰,可是又摆脱不了那可恶的离心率,只能望而兴叹!

  有人说,只有自身强大了,才不会总是想着去依附别人,除了物质的,我想更重要的恐怕是精神层面的强大。

  生活中的景色总是让人流连驻足欣赏,可问题是有些人看着看着就忘记了或者说淡化了去探寻美景的深层次方面的东西,只停留在眼界,视觉之观,心门不开,所以景色也就还是景色,入眼不入脑。多看一物,少思一悟。当然,也不能一言以蔽之,毕竟观景者的出发点不同,自身所处的环境也不一样。

  有人说,人生自在方圆。为人处世,当方则方,该圆就圆。方外有圆,圆中有方,方圆相济,家庭才能和睦,社会才会和谐。明朝田汝成在其所著《西湖游览志馀·委巷丛谈五》“印章谜云”中写道:“方圆大小随人,腹里文章儒雅。有时满脸桃红,常在风前月下。”当然,这多少有些调侃的味道在里面,究其意还是强调意识心态的问题。其实我们大可不必为了表现和出彩而刻意去过多的粉饰自己,方圆之道,皆在一念之间。

  十年和意众亲茫,今思量,心和则变,变则家和。无有触法不得解家务之事,亲者自亲,心念与家,意和与亲,家和而亲心志,万事皆可成!一念之变,大道知行,方圆之觉,佩之礼悟!

  本无受想行识心,然尘世凡心难偈;无奈之旅,必有不料之景。观自在众生,亲者,痛而悲,困而愁,福而乐;皆是因缘合时,不以离念身心处法,随之。闻经,静心轻身;习书,览古阅今。不妄求,不菲薄,心无挂碍故。是可谓:想得多了,虚空溢眼,无意识的放大,结局只会是无奈的哀叹。

  老子说:“上善若水:水善利万物而不争。”

  人方梦圆,最富者,富有宇宙四海;最贵者,贵有自知之明。其他都不算什么。是懦夫把自己变成懦夫,是英雄把自己变成英雄。

  尔时,我顿想到,梦想的圆周,触碰就在举手投足和方圆之间。

  其实,我从来就没有忘记那个诞生美好梦想的地方,只是因为成长中,我的生活轨迹和人生态度逐渐偏离了它的圆周。只是现在,我又再次触碰了而已。

  上善若水任方圆,人生自在亦方圆!

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