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　　读罢诸位的提问，我想就问题而问问题，难道，考生真的没有选择的余地吗？

　　我想，考生可供选择的余地应该不小，我们为什么一定要把目光盯在生与死这一对选择上呢？义与利，善与恶，穷与达……可以是矛盾的；不矛盾的选择又有没有呢？譬如，1989年高考作文中提供的材料是否属于此类？一个考生想读历史专业，而父母想让其报考经济类专业，你说，这其中有本质上的利益冲突吗？其实，我们的社会就是一个选择的社会，选择当然可能涉及道德，甚至不可能背离道德，但是，有许多选择可能跟道德的关涉并不大，而更多地指向情感或精神，譬如，有这样一个小故事：列车上一个小偷被警察逼到了餐车，餐车里有一个捡酒瓶子的流浪儿。来源:免费qc99.com列车由于某种原因突然紧急停车，走投无路的小偷打开车窗准备往外跳，突然他发现小孩子的脸被玻璃划破了，鲜血直流，小偷犹豫了一下，跳回了车厢抱起孩子向警察走去。事后，警察问小偷为什么救这个小孩，小偷说：“我曾经就是这样一个流浪儿。”警察说：“幸亏你没跳，你知道吗，列车停下的地方是一坐铁路桥，下面是万丈深渊。”你说，小偷的选择主要表现为一种道德的觉醒呢，还是更多地表现为一种情感的复活？

　　我以为，真正的问题并不是考生有没有选择的余地，而是考生有没有丰富的生活体验，有没有对生活的敏锐的触摸，最为核心的是考生有没有伟大但细腻的心灵，真的，说到此，我又记起当代作家摩罗的那篇《心灵因细腻而伟大》的散文，如果，你是一个有着善良和正直的情感的人，你读了这样一篇文章，你还会说那是伪善吗，还会说如此广阔的生活竟然没有供你选择的余地吗？你还会说生活不需要你用心灵去选择吗？也正是基于此，我认为，今年的作文最能考查学生的语言能力，因为，它不仅要求你用流畅优美的外在的形式上的语言去写作文，它更要求你用自己的独特的生活的体验和细腻、真实、美好的心灵去写作文，那种发自内心深处的文章断然与那种矫情伪善的文章有着本质的不同，即使前者是多么的平实质朴，后者是如何的华丽富贵，但它能骗过与山为伍的猎人的眼睛吗？没有到过大山，他的脚印就散发不出泥土的芳香。你说呢？

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